自人工智能興起以來(lái)，就有不少學(xué)者提出了“人工智能威脅論”。 人們想象，人工智能完全實(shí)現(xiàn)時(shí)，AI將會(huì)成為一種源自人類創(chuàng)發(fā)、卻優(yōu)于人類的獨(dú)立自主的生命形態(tài)，具有與自然人一樣的人性構(gòu)建。

當(dāng)然，還是有不少人提出了反對(duì)，人們對(duì)人工智能發(fā)展的憂慮很大程度上在于混淆了智能與心智這兩種現(xiàn)象。一般而言，心智是由三個(gè)功能相對(duì)獨(dú)立但又全面整合的系統(tǒng)——情感系統(tǒng)（感受和動(dòng)機(jī)）、意志系統(tǒng)（意志和行動(dòng)）和智能系統(tǒng)（感知和思維）構(gòu)成的。顯然，智能只是心智的一個(gè)子系統(tǒng)。

AI雖有感知和思維，但沒有情感系統(tǒng)的引導(dǎo)，智能系統(tǒng)就不能發(fā)揮它應(yīng)有的作用，“心智”一直被認(rèn)為是人工智能無(wú)法掌握的能力。然而，在DeepMind今年發(fā)表的論文《Machine Theory of Mind》中，研究人員提出了一種新型神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)ToMnet，具備理解自己以及周圍智能體心理狀態(tài)的能力。

人工智能被開發(fā)出了心智，我們樂見其成的同時(shí)，也感到了一絲擔(dān)憂，人工智能越來(lái)越擬人化，究竟是好是壞？面對(duì)此項(xiàng)研究，AI威脅論是否有了新的證據(jù)呢？

人工智能的“心智”，從理解信念開始

所謂信念，是指人的愿望、想法、知識(shí)、理念、意圖以及需要等思維。信念與人的愿望、情緒、行為等都有很大的關(guān)系。在日常生活中，人們都是通過推測(cè)別人的信念來(lái)估計(jì)他人的情緒、心態(tài)以及下一步行為的。

信念分為真實(shí)信念和錯(cuò)誤信念，比如說(shuō)你看到一個(gè)書包，你自然會(huì)去猜測(cè)里面裝有書籍，如果書包里確實(shí)裝的是書籍，即人的想法與現(xiàn)實(shí)情況相符合，這就是真實(shí)信念。而錯(cuò)誤信念就是，你認(rèn)為書包里有書，但書包里拿出的是一件衣服，即想法與現(xiàn)實(shí)不相吻合。

一般來(lái)說(shuō)，人工智能能夠通過大數(shù)據(jù)、圖像識(shí)別等技術(shù)，基于概率推論來(lái)預(yù)測(cè)出人們或者是智能體的真實(shí)信念。但絕大部分的人工智能都難以通過簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤信念測(cè)驗(yàn)。即使AI 很可能以接近完美的準(zhǔn)確率完成錯(cuò)誤信念任務(wù)，但它們依舊不能理解這是為什么。

舉個(gè)例子，有一個(gè)最經(jīng)典的初級(jí)信念測(cè)試Sally－Anne測(cè)試——Sally有一個(gè)籃子和一顆球，Anne有一個(gè)盒子。Sally將球放進(jìn)自己的籃子里，然后出去了。Anne將籃子里的球拿出來(lái)，放進(jìn)她的盒子里。后來(lái)，Sally回來(lái)了，她想玩球。信念問題是，Sally會(huì)去哪里找球？

4、5歲的孩子便能夠答對(duì)這個(gè)問題，但人工智能就不具有這樣的認(rèn)知。人類在大約 4 歲的時(shí)候就會(huì)開始理解錯(cuò)誤信念，即開始知道現(xiàn)實(shí)生活中可能有一些情景與自己的想法是不一致的。

錯(cuò)誤信念的理解，對(duì)于機(jī)器人的心智開發(fā)而言，起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)閷?duì)錯(cuò)誤信念的理解是推測(cè)他人對(duì)事件的判斷、預(yù)測(cè)他人下一步行為、了解他人心態(tài)的的基礎(chǔ)。這是訓(xùn)練AI掌握心智理論（人類和其他動(dòng)物具備的心智理論）的關(guān)鍵階段。

在DeepMind的研究中，最終結(jié)果證明，ToMnet學(xué)會(huì)了對(duì)來(lái)自不同群體的智能體進(jìn)行建模，包括隨機(jī)、規(guī)則系統(tǒng)和深度強(qiáng)化學(xué)習(xí)智能體等，該網(wǎng)絡(luò)通過了經(jīng)典的＂Sally－Anne＂測(cè)試，可以理解持有錯(cuò)誤信念的智能體，也就是說(shuō)，人工智能已經(jīng)可以達(dá)到四歲兒童的理解水平了。

人工智能的心智開發(fā)，總算是有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

AI心智開發(fā)后，“AI威脅論”再次興起為哪般

毋庸置疑，人工智能對(duì)錯(cuò)誤信念的理解有利于其心智的形成，具備理解能力的機(jī)器人也將改善人機(jī)之間的合作，但是，技術(shù)的發(fā)展也是雙刃劍，人工智能再次升級(jí)，也引發(fā)了人們的擔(dān)心。

AI“騙術(shù)“再升級(jí)，難博人類信任

人工智能對(duì)人類的“欺騙”由來(lái)很久，比如在去年，F(xiàn)acebook的聊天機(jī)器人就創(chuàng)造了一種新的表達(dá)方式進(jìn)行對(duì)話，機(jī)器人自創(chuàng)“行話”，讓人類不解其意。

工作人員將這次“意外”解釋成沒有設(shè)置英語(yǔ)語(yǔ)法的激勵(lì)機(jī)制，理由很充分，但人工智能背著人們交流，還是讓人類產(chǎn)生了擔(dān)憂。

在“欺騙人類”的道路上，人工智能可能會(huì)越走越遠(yuǎn)。從語(yǔ)言合成到圖像生成再到模擬人類的對(duì)話，人工智能正在許多領(lǐng)域逼近甚至超越人類的表現(xiàn)水平。

有研究人員指出，如果一臺(tái)計(jì)算機(jī)能夠理解錯(cuò)誤信念，那它就可能知道如何誘導(dǎo)人類相信它，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)機(jī)器對(duì)人的“欺騙”。

設(shè)想一下，聊天機(jī)器人學(xué)會(huì)談判之后——機(jī)器人依靠機(jī)器學(xué)習(xí)和先進(jìn)的策略，試圖改善談判的結(jié)果。隨著時(shí)間的推移，這些機(jī)器人變得相當(dāng)熟練，甚至開始假裝對(duì)某件事情感興趣，便于在談判的后期做出“犧牲”，作為一種假妥協(xié)。

2．“人工心智”的出現(xiàn)是原罪

以前，人工智能的威脅可能僅僅在于技術(shù)的工具性威脅和人們的適應(yīng)性威脅，這也是各種取代論調(diào)喧囂塵上的原因。

AI作為人類使用的工具、技術(shù)，人們害怕的是因使用不當(dāng)而導(dǎo)致的危害或者是智能化帶來(lái)的失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，例如，弱人工智能系統(tǒng)可能因人的惡意操控而造成導(dǎo)航錯(cuò)誤、金融市場(chǎng)崩盤等等。在這些想象中，AI并不具有自主威脅人類的意圖。

但是，“人工心智”的出現(xiàn)讓人類對(duì)人工智能最深層的恐懼浮出水面，那就是人工智能具有主動(dòng)的感受后，給人類帶來(lái)的生存性威脅。

霍金曾這樣描述過，“一旦人類開發(fā)了人工智能，它們將以一種持續(xù)增加的速率不斷進(jìn)行自我更新，并最終脫離我們的掌控……人工智能未來(lái)還將發(fā)展出自己的意志，這種意志將與人類的意志產(chǎn)生沖突。“

事實(shí)上，能帶來(lái)這種威脅的人工智能更確切地說(shuō)不是人工智能而是人工心智——一個(gè)盡管是人工的、但卻是獨(dú)立自主的、能夠感受周圍智能體的主體。當(dāng)AI有了心智，就會(huì)具有能對(duì)智能加以規(guī)范的自治的情感系統(tǒng)，與人類的區(qū)別又一次縮小了。

結(jié)論：

就目前來(lái)看，人工智能為我們解決了許多難題，在未來(lái)也毫不意外地將會(huì)大幅度提高人類社會(huì)的生產(chǎn)力，對(duì)AI的發(fā)展是否會(huì)威脅到人類，我們持一個(gè)開放的立場(chǎng)。