題記 ?隨著人工智能的持續(xù)進(jìn)化以及信息技術(shù)、機(jī)器人技術(shù)和自動化技術(shù)等新興技術(shù)的快速發(fā)展，機(jī)器人很可能會取代部分甚至全部人類勞動力。這一趨勢正在加速，我們是否將要面臨一個沒有工作的未來？人工智能將給經(jīng)濟(jì)體制和人類社會帶來哪些威脅與挑戰(zhàn)？為了做到未雨綢繆，我們應(yīng)該進(jìn)行哪些準(zhǔn)備？
?

梅蘭尼.斯萬

一、用豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)解決技術(shù)性失業(yè)、收入不平等及自動化經(jīng)濟(jì)

自動化和人工智能的發(fā)展，引起的人們大范圍失業(yè)，我們稱之為“技術(shù)性失業(yè)”。從另一個角度來說，技術(shù)性失業(yè)是我們的夢想和人類世界成就的巔峰。然而，問題在于那些因新興技術(shù)而失業(yè)的人在當(dāng)今社會中并未全面地被重新吸收或被規(guī)劃安排，這就造成收入不平等、經(jīng)濟(jì)不均衡，所以人類還沒有那么快的進(jìn)入烏托邦式的技術(shù)性失業(yè)。

為解決技術(shù)性失業(yè)問題，一個新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論哲學(xué)誕生了，即“豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)”。物質(zhì)產(chǎn)品和社會產(chǎn)品都是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)所關(guān)注的。

未來最成功的經(jīng)濟(jì)體將是那些把經(jīng)濟(jì)學(xué)視為“除了物質(zhì)產(chǎn)品還進(jìn)行社會產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費的系統(tǒng)”的經(jīng)濟(jì)體。

總體而言，自動化和技術(shù)性失業(yè)應(yīng)當(dāng)是全球經(jīng)濟(jì)的一項重大長期利好，關(guān)鍵挑戰(zhàn)在于如何以惠及所有人的方式來實施這些而結(jié)構(gòu)性改革。我們不應(yīng)該把相像力局限于那些只有依靠人類勞動者才能實現(xiàn)的項目，我們應(yīng)該拓展思路，借助自動化和人工智能，例如大規(guī)模的環(huán)境清理、農(nóng)業(yè)檢測和太空城市定居等，這些都指向豐饒的未來。

詹姆斯P.克拉克

二、做好準(zhǔn)備應(yīng)對創(chuàng)造性破壞

在過去的第一次工業(yè)革命至第三次工業(yè)革命，每一次人們都被技術(shù)性失業(yè)所困擾，經(jīng)歷了巨大的痛苦，經(jīng)過相當(dāng)長一段時間人們才適應(yīng)新的時代需求。

然而，這一次，人工智能時代加速到來，在越來越多的采用新興技術(shù)，通過機(jī)器和軟件完全代替人類來做同樣的或新的工作，那么人類工作和選擇去學(xué)習(xí)那些本不需要人類從事的工作所需的新技能就變成了一件毫無意義的事。

這一次的創(chuàng)造性破壞并不會像以前那些偉大的創(chuàng)新（火、語言、貨幣、文字、稅利、印刷術(shù)、電力、發(fā)動機(jī)等）一樣，只會造成對某個行業(yè)的沖擊，這一次是同時對幾乎每一個行業(yè)進(jìn)行無情的、持續(xù)的沖擊。人們也無法像以前那樣擁有更多的時間來進(jìn)行調(diào)整，以避免由技術(shù)創(chuàng)新引起的失業(yè)。

這一次時代的改變，確實有可能而且很有可能正在發(fā)生著一些根本性的變化，這次創(chuàng)造性破壞所創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會可能會少于它所破壞的機(jī)會，這個問題會隨著世界人口老齡化和人類壽命延長而顯得更加嚴(yán)重。

2015年，由全球技術(shù)網(wǎng)絡(luò)協(xié)會舉辦的應(yīng)對技術(shù)性失業(yè)的世界首腦會議可以說是首個這一類型的高級別全球會議和專題研討會。

在這次會議上被反復(fù)提及的一個短期解決方案是：創(chuàng)建一個全民適用的、通用的基本收入制度。這是一種正在引起廣泛關(guān)注的設(shè)想，并且已經(jīng)在荷蘭的許多城市、芬蘭的所有城市、加拿大的一些城市和德國的一個城鎮(zhèn)進(jìn)行了試驗。

羅賓·漢森

三、EM（大腦模擬）時代的就業(yè)

EM的定義：掃描一個特定的人腦并記錄其特定的細(xì)胞特征和連接關(guān)系，然后建立一個以相同的細(xì)胞特征和連接關(guān)系來處理信號的計算機(jī)模型。一個足夠智能的EM與原生人腦有著幾乎相同的整體信號輸入和輸出行為。只要為其連接人造耳、人造手等，人類便可以與其對話，并讓它去做一些事情。

一旦我們實現(xiàn)了大腦模擬的創(chuàng)建，生活將變成什么樣子。確切地說，那就是創(chuàng)造人類大腦的虛擬副本，這是一件非常有可能在未來發(fā)生的事情。“大腦模擬”的到來將如何改變工作的性質(zhì)呢？

首先，大腦模擬是一種可能在短期內(nèi)發(fā)生的現(xiàn)象（可能在21世紀(jì)內(nèi)發(fā)生），而達(dá)到人類能力水平的人工智能則不可能在短期內(nèi)出現(xiàn)。

其次，大腦模擬的整個社群的運作，尤其是在勞動生產(chǎn)方面：他們擁有機(jī)器人的身體，生活在田園般的虛擬環(huán)境中。

最后，大腦模擬的出現(xiàn)以及其出色的工作效率將會影響人類的就業(yè)前景。這一狀況將給人類留下兩條出路：轉(zhuǎn)換成大腦模擬以延續(xù)并擴(kuò)大他們已經(jīng)擁有的財富（因為作為一個大腦模擬退休者，生存在一個虛擬環(huán)境中會比生活在現(xiàn)實世界中便宜得多）；或者今早投資于大腦模擬以及與大腦模擬相關(guān)的工作。

約翰.丹納赫

四、烏托邦式的、游戲式的后工作時代，人類該追求怎樣的價值？

人類的壽命在不斷延長，而生育率卻在迅速下降，這就加劇了人口老齡化的進(jìn)程，從而引起了老齡化時代的失業(yè)問題。聰明的專家想出一個辦法，就是投入更多的技術(shù)和財力去延長人們的成本相對較低的、健康的、處于年輕階段的壽命。這樣人們的工作壽命就可以延長，就解決了人口老齡化，年輕勞動力不足的問題。

然而，事情沒有這么簡單。我們現(xiàn)在又要面臨技術(shù)性失業(yè)的問題，機(jī)器人、機(jī)器、高級人工智能取代大多數(shù)形式的人類有償勞動的一種狀態(tài)。也就是說大多數(shù)人要閑下來了，不用工作了，那這與剛才我們提到的延長人類工作壽命的方法又有點矛盾了，不是嗎？

我們可能需要擁抱一種激進(jìn)的愿景，在這種愿景中，技術(shù)性失業(yè)和延長壽命使得一種烏托邦式的、游戲式的生存模式成為可能。

這似乎是一種次要的、不那么有意義的存在方式，但它可能是最接近烏托邦世界的方式。至少，當(dāng)我們一頭扎進(jìn)一個自動化程度更高的未來時，我們需要考慮實現(xiàn)后續(xù)目標(biāo)的重要性。

我們需要問的是，我們是樂于讓機(jī)器做幾乎所有重要的事情而我們自己致力于不難么重要的活動，還是希望從他們那里奪回控制權(quán)。這取決于人類將如何定義生命的價值，這是個重要而深遠(yuǎn)的話題。

托馬斯D.菲爾貝克

五、為不確定的未來構(gòu)建一個彈性的勞動力市場

根據(jù)我們前面的分析，相信大家也能意識到，未來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題不是生產(chǎn)力，因為有機(jī)器人提高效率，那根本不是問題；未來最嚴(yán)重的問題是提供就業(yè)崗位，人類何去何從。我們不能坐在那里等待“人們將會找到一些事情來做”或者“新工作會在未來出現(xiàn)（以前過去一直如此）”，這些論點在現(xiàn)在看來不那么令人信服。

我們是時候該思考一下，經(jīng)濟(jì)上提高生產(chǎn)力必要性的系統(tǒng)性影響，以及這一目標(biāo)如何通過技術(shù)繼續(xù)塑造社會。以下一些建議也許可以啟發(fā)我們思考。

1、建立市場彈性，從旨在幫助人們保持就業(yè)的漸進(jìn)性策略（即使工資不夠理想），到激進(jìn)地否定提供生產(chǎn)力的必要性，再到建立一種新的方法來衡量社會福祉與國家福祉。

2、教育改革是關(guān)于創(chuàng)造更具彈性的勞動力市場的最受歡迎的建議之一，為技術(shù)性經(jīng)濟(jì)做好人才儲備。

3、人類仍然擁有獨特的、有價值的技能，而且最新的應(yīng)用程序和軟件的認(rèn)知能力在短期內(nèi)不會像人類一樣聰明。例如，人類具有卓越判斷力、同理心、批判性思維能力、創(chuàng)造能力、社會意識和領(lǐng)導(dǎo)能力等。

4、也許我們可以從緩解技術(shù)性失業(yè)的政策與法規(guī)入手，例如鼓勵創(chuàng)業(yè)，制定減少行政負(fù)擔(dān)、支持教育機(jī)構(gòu)、為創(chuàng)業(yè)者提供更佳融資渠道的先關(guān)指引。

投資于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

向科技企業(yè)和那些嚴(yán)重依賴技術(shù)來替代人類勞動力的企業(yè)征稅，因為這類企業(yè)已無需支付社會保障福利或失業(yè)保險等。

限制特定技術(shù)在雇員眾多的市場中的應(yīng)用。

建立健全失業(yè)保障制度和社會保障體系來支持再培訓(xùn)和勞動力流動或許是更好的選擇。

5、全民基本收入（Universal Basic Income，UBI）這一話題的再現(xiàn)標(biāo)志著人們認(rèn)識到收益需要被重新分配。

6、與以人為本的觀點相反的一種觀點是：構(gòu)建彈性勞動力市場的最佳策略是通過更深入的投資甚至是技術(shù)和人員之間更緊密的融合來加強(qiáng)對技術(shù)的密集投入。

斯科特.山頓斯

六、無條件基本收入制度是應(yīng)對技術(shù)性失業(yè)的重要解決方案

如果機(jī)器能夠滿足人類對勞動力的需求，并且價格更低，那么人類工作的能力、生存的能力，甚至獲取機(jī)器所生產(chǎn)的所有東西的能力會發(fā)生什么變化呢？

第一，我們可以停止通過貨幣交換來獲取基本需要，進(jìn)而從根本上實現(xiàn)食物、水和住房這類物品的免費供給。這種方案會破壞商品和服務(wù)的基本價格體系，反過來又會破壞預(yù)估生產(chǎn)需求、生產(chǎn)量和需求分布的能力。

第二，我們可以保證每個人都能獲得有償工作，從而讓他們有足夠的收入來換取滿足基本需求的一切東西。這種方案將保證在一個機(jī)器能夠超越人類以從事越來越多的工作機(jī)會的機(jī)器世界中，我們?nèi)祟惾匀豢梢垣@得工作，這沒有意義，相當(dāng)于自己挖坑自己跳。

第三，我們可以通過向每個人發(fā)放金錢而不管他們是否工作的方式，來消滅通過工作來換取收入的需求，而這些錢僅足以滿足個體的基本需求。這種方案能夠完整的保留價格體系，并完全避免“不必要的工作”這一缺陷。

在基本收入制度被采納后，人們終于有能力說“不”，這將完全改變游戲規(guī)則。它代表了一種認(rèn)可的曙光，即任何先進(jìn)社會都不應(yīng)追求充分就業(yè)，而應(yīng)追求充分的不就業(yè)。當(dāng)社會中的每個人都能完全自由地發(fā)展時，社會才會繁榮昌盛。

沒有人能宣稱100%地?fù)碛凶约旱呢敻唬魏呜敻欢际钦w的一部分。先進(jìn)的技術(shù)也是共同的財富，今天的發(fā)展結(jié)果時站在以往巨人的肩膀上得到的。大數(shù)據(jù)也不是憑空產(chǎn)生的，它是我們集體互動的結(jié)果。所以，所有財富中的一部分應(yīng)該與所有人分享，因為這一部分是由每個人創(chuàng)造的。

隨著社會豐饒程度的持續(xù)增長，無條件基本收入制度的最終目的是一系列獲取無窮無盡的資源的途徑，是人類朝下一次巨大飛躍所共同邁出的步伐。

伊馮A.史蒂文斯，

加里E.馬錢特

七、技術(shù)性失業(yè)的政策性解決方案

前面提到的基本收入保障制度無法激勵人們?nèi)ふ夜ぷ鳎蛘邚氖缕渌幸饬x的活動。政府給予個人的自動施舍，同時，也降低了人們的自尊和他們在鄰居與社交圈中的尊嚴(yán)。或許，我們可以采用一些方法來對基本收入保障的一般性概念進(jìn)行重組，以解決激勵、恥辱和自尊等問題。

授權(quán)就業(yè)。保護(hù)就業(yè)最簡單的方法就是直接通過立法或者間接通過勞動協(xié)議來授權(quán)就業(yè)。

政府創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會。政府基金以有利可圖的方式投資于基礎(chǔ)設(shè)施的修復(fù)、環(huán)境凈化和城市重建、照顧和幫助老年人和病人等，同時還可以創(chuàng)造新的工作機(jī)會。

分享就業(yè)機(jī)會。另外一組戰(zhàn)略性方案則力求將現(xiàn)有的就業(yè)機(jī)會分享給更多的勞動者，例如，在減少每個雇員每天、每周或每年的工作時間的同時，為一個工作崗位雇傭更多的勞動者。

教育與培訓(xùn)改革。其實許多高技術(shù)含量和要求熟練技能的工作崗位目前仍然處于空缺狀態(tài)，這是因為當(dāng)下的教育系統(tǒng)無法提供有效的、動態(tài)的、即時更新的培訓(xùn)來填補(bǔ)這些空缺。教育要轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身培訓(xùn)模式，即不斷地對勞動者進(jìn)行培訓(xùn)和技能更新，以使其適應(yīng)新的就業(yè)機(jī)會和新技術(shù)。

稅收政策與財政激勵。稅后政策和其他政府財政激勵政策可以促進(jìn)就業(yè)機(jī)會的創(chuàng)造。例如，雇主每提供一個新的工作機(jī)會，都可以從政府獲得稅收減免，這可以鼓勵雇主在考慮邊際成本時更傾向于雇傭人類而非機(jī)器工人。政府稅收優(yōu)惠政策也可以針對雇員而不是雇主。例如，政府可以采用擴(kuò)大個人所得稅減免的方式來提供更多的回報，以此來增加受雇于新的工作崗位的勞動者的收入。

小企業(yè)激勵機(jī)制。有相關(guān)技能和創(chuàng)業(yè)構(gòu)想的下崗工人可以創(chuàng)辦自己的小企業(yè)，從而實現(xiàn)自我雇傭就業(yè)。小企業(yè)的潛在激勵政策還包括補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠、初創(chuàng)企業(yè)的教育和培訓(xùn)計劃及政府采購偏好的設(shè)置等。

支持新的工作范例。在技術(shù)性失業(yè)的時代來臨之際，潛在的就業(yè)機(jī)會增長的另一個引擎很可能就是零工經(jīng)濟(jì)。越來越多的人采用零工經(jīng)濟(jì)的方式，通過從事一些有時間段限制的和兼職的工作（或者成為“零工”）來維持生計。

技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造就業(yè)。盡管技術(shù)性失業(yè)是因技術(shù)創(chuàng)新而起，如果我們能夠更明智的技術(shù)創(chuàng)新，這類創(chuàng)新就可以在一定程度上以創(chuàng)造出有價值的新工作和新的就業(yè)機(jī)會為目標(biāo)的。例如，個性化醫(yī)療對遺傳咨詢師的需求日益增長；無人機(jī)的產(chǎn)生和發(fā)展正在為其設(shè)計人員和操作人員創(chuàng)造出數(shù)以千計的新工作；3D打印機(jī)技術(shù)正在為CAD文件的應(yīng)用創(chuàng)造全新的市場；人工智能技術(shù)的發(fā)展則帶來了對程序員和軟件工程師的強(qiáng)勁需求。

長期解決方案的方向是改變現(xiàn)有的社會模式。與目前的社會模式相反，我們建議發(fā)展一種更廣泛的社會獎勵和信用制度，也就是我們所說的徽章方案。這種徽章制度將提供一種替代性“貨幣”，用以衡量和獎勵個人對社會的貢獻(xiàn)。

戴維J.貢克爾

八、面對技術(shù)性失業(yè)時，教育該如何反思

這種潛在大規(guī)模失業(yè)的確切影響仍然是一個有待探討的問題：這只是就業(yè)機(jī)會的暫時中斷嗎？還是說這種失業(yè)狀況會成為一種新常態(tài)？

無論如何，不爭的事實是，可能會有相當(dāng)多的成年人在不同時期失業(yè)或無法充分就業(yè)。工作是一種道德義務(wù)，失業(yè)則通常被認(rèn)為是個人的失敗。這是一個意識形態(tài)的問題。我們面臨的真正挑戰(zhàn)是對教育進(jìn)行重新配置，使學(xué)生們不僅僅能為就業(yè)做好準(zhǔn)備，也能為失業(yè)做好準(zhǔn)備，無論是長期性的失業(yè)還是暫時性地失業(yè)。我們需要讓個人和我們的文化作為一個整體受到教導(dǎo)，從而學(xué)會如何去既能享受有工作的狀態(tài)，也能接收有收益的失業(yè)狀態(tài)。

我們需要制定廣泛的教育計劃，它既能解決工作機(jī)會的問題，又能應(yīng)對失業(yè)的挑戰(zhàn)。世界的未來屬于那些新型的、受過廣泛教育的專業(yè)人士，他們不僅能做好充分的準(zhǔn)備，以便在“共享經(jīng)濟(jì)”或“人群資本主義”中把握住新形式的自我就業(yè)，而且還能通過這種培訓(xùn)教育獲得必要的知識和技能，從而安然地度過那些可能會失業(yè)或無法獲得有報酬的工作機(jī)會的時期。而這時我們要考慮的是從工作中解放出來后，我們該如何定義和闡述什么是我們可以做的和值得做得“其他事情”。

我們需要對教育新自由主義式的敘述進(jìn)行反思。目前教育通常被視為私人投資，因此，至少從理論上來講，學(xué)生為投資于這種教育機(jī)會而舉債是合理的；但如果畢業(yè)后的就業(yè)變得不確定，那么就很難證明這種投資是合理的了。所以，我們需要修改對高等教育的敘述，將教育重新定位為一種公共產(chǎn)品，而非私人投資；另一方面，我們則應(yīng)當(dāng)為教育制訂切實可行的公共性自主計劃，而不是將負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)移到學(xué)生個人身上。

站在歷史的長河的有利位置往回看，我們會發(fā)現(xiàn)，新興技術(shù)特別是信息和通信系統(tǒng)的創(chuàng)新，總是使現(xiàn)存的教育機(jī)構(gòu)面臨重大挑戰(zhàn)。這樣做將需要從現(xiàn)有的教育體制的兩端來對其進(jìn)行重塑，既在教育機(jī)構(gòu)的結(jié)構(gòu)和運作上進(jìn)行自上而下的系統(tǒng)更新，又鼓勵自下而上的可以對教師和學(xué)生的生活與職業(yè)產(chǎn)生立竿見影的效果的改進(jìn)。