近一段時期以來,掃碼支付已成燎原之勢,快速蔓延到各個線下支付場景,連我這銀行卡支付的死忠粉現在也基本習慣了掃碼的方式,很少再掏出錢包,拿出信用卡了,剛辦了一張招行鉆石卡,幾無裝逼之地。掃碼支付幅降低了電子支付的門檻,使電子支付迅速從城市擴大到城鄉,最大范圍內使人民群眾享受到了我國電子支付發展帶來的技術紅利和制度紅利,凡有網絡處,皆可掃碼。
隨之,有機構提出無現金社會的理念,并大肆推廣,我們感到一些不安,事情正在慢慢起變化、異化,和初衷日益背離,我們在享受“無現金”社會所帶來的便利的同時,漸漸失去了選擇的自由,某些機構漸漸由服務的提供者變成了我們生活的支配者,我們在選擇其支付服務的同時,必須站隊,必須放棄其他選擇,這是廣大消費者不愿意看到的,假如手機沒電了,或者因某種原因支付賬戶被凍結了,我就變得寸步難行,有錢花不出去?
”作為吃瓜群眾,我們只想安靜的吃瓜,不想被綁架,不想吃個瓜也被標記、畫像、打分。。。。,成為某些機構大數據平臺里的孤魂野鬼,還有就是保留我用現金的權力…”某波切曾經這么說過。
上述生活中的實例說明,在沒有國家統一部署的情況下,某些機構主導、推廣無現金社會,并在媒體廣泛宣傳,是非常不妥的。眾所周知,一個國家的貨幣政策、發行、流通是一國貨幣當局的法定職責,要不要讓現金退出流通領域,推廣無現金社會,不說中央,起碼應該由貨幣當局,在我國,就是人民銀行來決策實行與否,貨幣,是經濟活動中核心中的核心,關乎國運興衰,鄰國印度搞廢鈔這一奇葩政策,雖然也引起很大的波動和非議,但起碼也是國家行為,剛剛閉幕的金融工作會議也沒有提出無現金社會的部署啊?我就想問某些機構,誰給你們的膽子,誰給你們的授權?還有某人真把自己當副球級了,走哪都瞎逼逼,啥都敢吹,忽悠一幫地方政府簽署什么無現金城市建設協議,我們不僅要問,你們是想鬧獨立嗎?金融政策制定、監管是中央事權。
因此,在沒有厘清某些概念之前,由個別機構舉著便民的大旗推廣所謂無現金社會,誤導公眾,會威脅到人民幣的法幣地位。
幾家移動支付終端關于“無現金日”的系列促銷活動,再次引發大眾對“無現金”支付現象的關注。當動動手指,掃一掃碼就能解決衣、食、住、行各類支付問題的時候,消費者、商家、主管機構是否已做好準備,迎接“無現金社會”?
近期央行發文表示部分宣傳的主題和做法已經干擾到人民幣流通,社會反響較大,需要正確的引導和糾正不規范做法。日前,央行方面就針對支付寶無現金城市活動進行緊急通知,要求各地進行工作安排低調宣傳無現金活動,有問題及使反饋給總行。同時對武漢分行對于支付寶無現金日活動的監管做法表示肯定,希望其他機構學習。
媒體談“無現金社會”
初馬云放出豪言:“5年內推動中國進入無現金社會”,剛剛踏入8月份,各大第三方支付機構紛紛推出無現金日營銷活動,利用現金獎勵、減免消費等方式爭奪市場。支付寶宣布8月1日到8月8日在全國舉行“無現金城市周”活動,與此同時,微信也宣布重啟第三屆微信“無現金日”線下活動,推廣移動支付,兩大支付平臺打得火熱。
此事引起輿論場熱議,不少嘗到甜頭的網友表示支持,對“無現金”社會和“智慧生活”帶來的便捷體驗充滿期待;對支付寶給予的大額獎勵表示贊揚;但同時也有部分專家學者表示擔憂,認為無現金社會是一場大數據的圈地運動,數字貨幣和虛擬貨幣盛行,信息安全問題不容忽視,盜刷風險激增;而且商家不能用現金支付,等于變相拒收人民幣,恐涉嫌違法;落后地區及老年人群體難以跟上步伐等。
人民網、央廣網、《21世紀經濟報道》、《每日經濟新聞》、和訊網等媒體紛紛聚焦無現金支付的積極意義,評論稱其有利于提高交易效率,節省交易成本,方便居民生活;隨著“無現金社會”理念的推廣,智慧生活的圖景越來越明晰,大數據分析、人工智能等將傳統金融生活變得更加便捷、高效、普惠;并且,無現金支付與消費金融產品相結合,還能起到刺激消費、促進經濟發展的作用。
但也有部分媒體持理性審慎態度,認為無現金支付雖然給百姓帶來方便,但也存在一些亟待解決的問題,如信息安全、盜刷風險、拒收人民幣現金、忽視落后地區及老年人群體等。人民日報評《“無現金”社會:應給現金留下一席之地》、北京晨報撰文《無現金支付惹爭議 業內還需冷思考》、上海證券報刊文《只接受移動支付?央行:拒收人民幣現金涉嫌違法》。
兩巨頭發起的“無現金日”活動能有如此高的關注度,且話題討論趨于正面,足見越來越多的人開始接受這種新潮的支付方式,對大數據、智能化生活充滿期待。
針對專家學者的質疑,兩巨頭紛紛澄清,發起“無現金日”不是為了“消滅現金”,而是為了推行環保、時尚、高效的生活理念,是對現金支付的新補充,選擇權在用戶和消費者。
據悉無現金支付也將成為金融機構的必爭之地,工、農、中、建等四大國有銀行正在謀劃新的線上、線下活動,很快銀行也將加入無現金支付的爭奪當中。
綜上所述,無現金社會是未來,而未來正在到來。
支付便捷
漸成年輕人主流支付方式
就讀于上海外國語大學傳播學專業研究生的耿昕萌,已經習慣了用支付寶買單:網上購物、手機訂餐、打車、騎共享單車……以前需要“錢包”和“卡包”的使用場景,現在用手機就可以取代了。
“現在大中城市無論商場還是路邊攤都支持手機支付,這樣既不怕帶現金丟失,又少了忘帶錢包的麻煩?!惫㈥棵日f,自己身邊的年輕人基本手機不離身。
在上海從事廣告策劃工作的歐陽凌雪女士表示,自己經常購買余額寶、微信零錢等理財產品,既方便小額理財,同時這些理財產品還支持日常購物時使用,她認為“無現金社會”是未來的大趨勢。
隨著技術持續進步,移動支付正逐漸成為年輕人主流的支付方式,如今大至連鎖超市,小到路邊的水果攤,紛紛加入移動支付的行列。
在青海省西寧市經營小型超市的李國華,在店里醒目位置張貼了支持移動支付標志,不少年輕人進店會先詢問能否用手機支付,如果不能,他們經常會表示失望,甚至扭頭就走?!捌渌碳叶加幸苿又Ц豆δ?,自己不跟上就會損失客流,而且我只需打印一張二維碼即可,成本低,操作也簡單,還能避免找零和收到假幣的麻煩?!崩顕A說。
“支付工具形式的變遷,歸根到底是降低了交易成本。”中國人民大學經濟學院副教授程華說,支付工具從實物金屬,到金屬鑄幣,再到紙幣、銀行卡的變遷,都體現了這一規律。而目前由網上第三方支付工具、二維碼支付、NFC支付等替代現金的新型支付工具,還附著了許多“支付”之外的附加功能,因此給各個主體提供了更多便利。
程華介紹,無現金支付下,所有交易可以實現留痕,有利于防止企業逃稅,打擊洗錢、黑幕交易等。此外,國民經濟核算的數據質量可以提高,經濟運行的預測能力也能得到加強。
風險集中
監管面臨新挑戰
盡管我國在移動支付領域發展速度很快,但是使用人群主要集中在80后、90后。據統計,2015年我國60歲以上的人口已經達到2億多,而這部分人中大多都不會使用智能手機。
青海省社會科學研究院一位專家表示,一些群體如老年人、殘障人士以及互聯網并不普及的農村、山區等地的消費者在“無現金”面前成為了某種意義上的弱勢群體,可能形成生活方式的“割裂”,“數字鴻溝”帶來的問題不可忽視。
另一方面,一些人出于“個人隱私安全”考慮,對移動支付存有顧慮。“第三方支付平臺都要求綁定很多實名認證信息,一旦信息被竊取,有人可能利用這些個人泄露信息進行進一步詐騙或者其他犯罪?!蔽鲗幨忻耜悵嵳f,“無現金”雖然方便,卻也增加了賬戶信息外泄的風險,并且一旦手機丟失,仿佛“失去了整個世界”。
“無現金形式其實是給金融風險監管提出了新的挑戰?!闭憬砉ご髮W金融系副主任錢一鶴說,過去的風險管理制度可能需要發生相應的改變,比如防范假幣問題,在無現金情況下,假幣可能不再是一個嚴重問題,而黑客的風險會更高。
有關專家介紹,已有多項研究表明,電子貨幣可能會驅動消費者更傾向于提前消費或透支消費,這對未來中國的商業模式和消費者負債狀況都會帶來深遠影響。
有關專家提出,如果“無現金社會”在未來全面實現,個人將無法通過保留現金來應對負利率或通貨膨脹對本金的侵蝕。
完善制度
提高風險管理能力
程華介紹,2002年銀聯成立,這種“銀聯+商業銀行”的形式是中國最早的無現金支付之一。之后,銀行卡POS機支付的適用范圍迅速擴展,大大減少了人們日常交易中的現金使用。如今第三方支付機構,基于“智能手機+移動互聯網+二維碼技術”推出的線下掃碼支付,在很大程度上克服了收款端硬件的瓶頸。
因此,不同于丹麥等北歐國家依靠銀行卡推行的無現金社會,中國消費者更多地轉向了手機支付。
業內專家認為,完善的網絡建設、嚴苛的金融制度以及高信任度的社會氛圍,是歐美一些國家無現金支付被高度使用的內在原因。這也是包括中國在內的很多國家亟待完善的無現金支付前提條件。
其次,個人信息安全是新技術給社會帶來的新難題,這說明,在無現金社會的發展過程中,監管機構風險管理能力和制度建設需要同步推進。未來支付行為的參與者將不再局限于銀行和非銀行支付機構。綜合利用大數據、人工智能等技術大幅提升監管效率,提高監管能力和覆蓋范圍將是未來趨勢。
無現金并非消滅現金,絕對的“無現金社會”是沒有意義的。移動支付只是一種支付手段,在現階段下應與現金支付共存,為不習慣使用移動支付的人群提供了消費保障。
專家建議支付創新要考慮到人群、需求、偏好的多樣性,進行有針對性的細分定制。比如面向視力障礙人群、老年人群等特殊需求群體推出合適的定制化產品。
、央行呼之欲出
我們再回到問題本身,為什么說會威脅到人民幣的法幣地位?首先,這種誤導性宣傳和引導性的營銷策略,通過誤導性宣傳和混淆概念,將現金和支付方式對立起來,現在你如果花現金或者其他支付方式,有種低人一等的感覺,經常會遭遇收銀員的白眼,真是活久見,在中國地界,使用人民幣還被人瞧不起,中國銀行卡搞了這么多年,從來沒聽說要消滅現金,不得不說,某些機構在鼓噪人心上真的很有一套;引導性的營銷策略,那更是輕車路熟,屢試不爽,開展大規模對商戶和用戶的補貼、打折,對人民幣支付進行歧視性定價,就像每次促銷一樣,成功圈粉無數,慢慢的人民幣就從流通環節消失了。
貨幣的主要功能之一就是交換媒介,本質其實是一種契約,不考慮其他因素,流通性和其地位、價值存在正相關關系,流通性越廣,其地位和價值越高,反之,越低,比如,復興門百盛門口長期有幫人收商通卡,但通常都會打折,就是因為商通卡流通范圍有限,只能在部分商戶中使用,假如如某些人所愿,人們日常消費完全習慣于使用各種掃碼,人民幣退化為計價單位,退出流通領域,以備付金的形式存放與各家銀行的金庫里,其實,就變成了一堆廢紙,支付賬戶成了人民幣的入口,沒有這個賬戶,你的錢就花不出去,這些支付賬戶之間又構成了一個獨立的網絡,
至此,圖窮匕見,第二央行呼之欲出,他們不是要消滅人民幣(那就是直接造反了),而是要壟斷人民幣的流通體系,“來來,央行老大哥,跟你談談分工,以后啊,央行負責貨幣發行,貨幣流通的事情就都交給我們吧?!?。
真到了那一天,這套貨幣流通體系加上某機構精心部局苦心經營的早已滲透到我們生活的方方面的所謂場景,就成為了一個獨立的經濟生態,等于是在現有經濟體系作為基礎設施,在其之上又建立一套獨立的經濟體系,或者說獨立生態、平臺,在這個體系內,資金、貿易、貨物、數據在這個平臺里流轉,平臺壟斷了所有參與方的數據,世界經濟發展史上,一個全新的經濟體誕生了。這對我們的生活會產生什么的變化,對監管機構帶來哪些新的挑戰。
作為一個幾乎沒有M0(現金)、M1(現金+活期存款)的普通人民群眾,本無資格、也無興致討論現金或貨幣??繐尲t包打車,用支付寶交水煤電費的,至少不是討厭非現金支付方式的主。但是,最近被幾個有關“無現金社會”、“拒收人民幣”新聞嗆著了,忍不住瞎掰幾句。所謂的新聞,就是某巨頭的超市拒收人民幣(新聞:盒馬鮮生加入無現金聯盟 律師:不等于拒收人民幣),且去年就開始拒收了(上海:“盒馬鮮生”實體店拒收人民幣現金是否涉嫌違法?)。人民在人民當家作主的地方無法使用人民幣,也無法使用其他支付方式,真是見鬼的事情。
一, 無現金社會“應該”是美好的
無現金社會的概念是什么、由誰來主導推動、標準是什么、規范是什么、實現的路線圖是什么,暫無官方動作和表態,只有某企業到處宣傳、到處推動的新聞。本著不懂先問度娘的原則,直接引用百度百科:無現金社會是指能用現金支付的地方都能用上移動支付,讓“無現金”成為新的主流支付方式。不是“消滅現金”,而是讓支付不再受現金的約束。在那個時候,人們只要拿著手機,不帶現金也能暢通無阻。同時,該詞條繼續解釋,以支付寶為例,無現金社會意味著:更方便(吃喝玩樂行、政務金融醫療)、更安全(沒有假幣問題,不怕丟錢包,減少搶奪偷盜犯罪)、更高效……無現金社會里,不僅支付可以瞬間完成,而且每一次日常消費,都能為自己積累更多信用,并能將這些信用轉化為財富,享受到更好的金融服務和公共服務。換言之,在支付時,“現金”或“移動支付”的選擇權在自己,而不是在商家。
多么熟悉的表述和宣傳。貌似某巨頭已經占領無現金社會高地,給出了定義、標準、規范,實施路線圖是先城市(無現金城市,已與很多地方政府達成共識或簽了協議),時間表也定了(2017年2月28日,某寶對外稱,希望用5年時間,推動中國率先進入無現金社會)。
這一切看上去都是美好的,人家花大力氣讓你享受無現金社會的各種好,為了讓你早日進入無現金社會,聯合盒馬鮮生,拒絕現金和銀行卡支付,只接受某APP支付,若無某APP,得當場下載、綁卡、充值。這種行為應該是“大愛”,一切都是為了你好。
詞條的最后一句蠻好的:在支付時,“現金”或“移動支付”的選擇權在自己,而不是在商家。但實際情況是在支付時,“現金”或“移動支付”的選擇權在商家,而不是在自己。這簡直是悲劇。所以我懷疑詞條要么是度娘自己編的,要么是被某公司忽悠了(建議度娘加強內容審核,不要讓一些別有用心的人拿來誤導群眾)。
二、貨幣及支付賬戶余額
貨幣是具體的,又是抽象的。古今中外很多學術大拿研究貨幣,但遺憾的是,關于貨幣的本質仍然存在大量的爭論,至今仍未能掀起貨幣神秘的面紗。從形態上看,有實物貨幣、金屬貨幣、信用貨幣、電子貨幣、數字貨幣等。按照流動性,有M0(現金)、M1、M2、M3等等。就信用貨幣的信用等級來說,分為國家信用(現金)、商業銀行信用(存款)、企業信用(企業發行的預付卡等),只有現金是無限法嘗,商業銀行存款受存款保險保護。從貨幣的職能來看,主要有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。
支付賬戶余額(某寶、某微錢包余額)是什么呢?《人民銀行有關負責人就《非銀行支付機構網絡支付業務管理辦法》答記者問》指出:支付賬戶余額的本質是預付價值,類似于預付費卡中的余額,該余額資金雖然所有權歸屬于客戶,卻未以客戶本人名義存放在銀行,而是支付機構以其自身名義存放在銀行,并實際由支付機構支配與控制。同時,該余額僅代表支付機構的企業信用,法律保障機制上遠低于《人民銀行法》、《商業銀行法》保障下的央行貨幣與商業銀行貨幣,也不受存款保險條例保護。一旦支付機構出現經營風險或信用風險,將可能導致支付賬戶余額無法使用,不能回提為銀行存款,使客戶遭受財產損失。支付機構應當在客戶清晰理解支付賬戶余額性質和相關風險的前提下,由客戶本著“自愿開立、自擔風險”的原則申請開立支付賬戶。
很明顯,支付賬戶余額屬于電子貨幣范疇,從流動性來看屬于M1或M2(看對應的備付金存放形態),是第三方支付機構的企業信用,主要用于支付手段。支付賬戶余額的安全性取決于第三方支付機構的企業信用和實力,不能等同于現金(人民幣),但可以在一定條件下回提為銀行存款,進而兌換為現金(人民幣)。這其中有監管部門的一系列監管要求和安排作為保障。
但需要注意的是,在當前電子支付普及且被個別大的互聯網企業壟斷的情況下,存在貨幣的異化現象。雖然支付賬戶余額來源于現金(人民幣),但當資金充進(流入)支付賬戶的時候,事實上異化為某寶幣、某企鵝幣等。這點可以通過人民幣與美元的兌換來理解,無非是正常情況下比率為1。這種異化的貨幣直接影響了支付安排,可被某些企業差異化接受或拒絕。現金(人民幣)則不會,每張人民幣是無差異的。
三、貨幣制度及支付安排
貨幣制度是國家對貨幣的有關要素、貨幣流通的組織與管理等加以規定所形成的制度,完善的貨幣制度能夠保證貨幣和貨幣流通的穩定,保障貨幣正常發揮各項職能??梢岳斫鉃椋泿胖贫葋碓从趪遥ɑ騾^域)暴力機器,其需要暴力維持,也是暴力機器得以運轉的必要條件。請認真理解“為美元而戰,這就是美式戰爭的全部秘密?!?/p>
就中國貨幣制度而言,貨幣制度的執行情況是政權執政能力的重要表現和保障。幾千年來,由于中國疆城遼闊﹐貨幣制度一直很復雜混亂,嚴重地影響了商品的流通和交易﹐并且不利于工農業生產的發展和國家財政金融的穩定。
漢武帝統一幣制。西漢自建立以來,幣制混亂,郡國鑄幣失控又是漢景帝時期七國之亂發生的原因之一。漢武帝即位后,為了中央政府在經濟管理和政治統治上的需要,先后進行了六次幣制改革,基本解決了漢初以來一直未能解決的幣制問題,一方面穩定了金融,另一方面將漢高帝下放地方的鑄幣權重新統一于中央。
清政府直至滅亡都未能統一貨幣發行與流通。清代各地使用的貨幣并不統一,尤其是各省鑄造的銅錢,只在本地流通,因此各省對貨幣調整的措施具有本地特色。大家所熟知的銀幣,多是從西班牙、墨西哥等地流進來的,其成色、重量,各地不一,政府基本上沒有統一標準進行管理,完全由商人自由掌握。白銀數量的變化、流向,直接受到國際和國內市場的影響,政府缺乏調控白銀貨幣的能力。
國民黨在幣制方面的無奈。國民政府雖然成立于1911年,但在統一貨幣方面進展緩慢。1933年3月﹐國民政府廢兩改元﹐實行銀本位制﹐雖對貨幣制度進行了一次改革﹐但整個中國的幣制仍非常紊亂。1935年國民政府廢止銀本位制﹐實行紙幣制的一次幣制改革。
先有人民幣后有新中國。1948年,隨著人民解放戰爭的順利進行,分散的各解放區迅速連成一片,為適應形勢的發展,亟需一種統一的貨幣替代原來種類龐雜、折算不便的各解放區貨幣。為此,1948年12月1日,在河北省石家莊市成立中國人民銀行,同日開始發行統一的人民幣。***對嶄新的人民幣贊不絕口,興奮地說:“人民有了自己的武裝,有了自己的政權,現在又有了自己的銀行和貨幣,這才真正是人民當家作主!”
1948年12月7日,《人民日報》(華北版)發表社論:“我們解放區的貨幣正在配合著戰爭的勝利,迅速擴張它的流通范圍,并把蔣幣驅逐到它的墳墓里去?!苯y一發行人民幣是為迎接全國解放采取的一項重大措施,它清除了國民黨政府發行的各種貨幣,結束了國民黨統治下幾十年通貨膨脹和中國近百年外幣、金銀幣在市場流通買賣的歷史,促進了人民解放戰爭的全面勝利。
為了確保人民幣的流通,國家制定相關法律法規?!吨腥A人民共和國中國人民銀行法》第三章第十六條的規定:“中華人民共和國的法定貨幣是人民幣。以人民幣支付中華人民共和國境內的一切公共的和私人的債務,任何單位和個人不得拒收?!?《中華人民共和國人民幣管理條例》也有相關規定。
從法律規定來看,相關企業的有組織拒收人民幣行為確系違法,且一直違法。
同時,貨幣制度最重要的內容是貨幣發行和流通,在中華人民共和國境內,就是人民幣的發行與流通。根據前文所述的貨幣異化情形,相關機構實質上是二次(N次)發行“人民幣”,當然,這時候不是人民幣了,是企業信用的貨幣了。若這些企業同時通過所謂的支付手段壟斷貨幣流通通道呢,后果是不堪設想的??梢院芎唵蔚耐普?,在某A勢力范圍企業或場景,只能通過其相關的APP進行支付;在某T勢力范圍企業和場景,只能通過其相關APP進行支付:在某某勢力范圍……這些情形很眼熟的,無非是將清朝時期、國民黨時期各地方的貨幣制度搬到了現在線上或封閉的商業空間而已。但本質上是沒有變化的。相關情形應高度警惕。
四、其他問題
除了以上啰嗦的問題外,還有幾個問題需要關注。
一是誰有權主導無現金社會規劃和演進。再啰嗦一遍貨幣制度的定義:貨幣制度是國家對貨幣的有關要素、貨幣流通的組織與管理等加以規定所形成的制度,完善的貨幣制度能夠保證貨幣和貨幣流通的穩定,保障貨幣正常發揮各項職能。依照相關法律、法規,中國人民銀行的主要職責為:(十一)發行人民幣,管理人民幣流通。(十二)制定全國支付體系發展規劃,統籌協調全國支付體系建設,會同有關部門制定支付結算規則,負責全國支付、清算系統的正常運行。
二是是否應該人為的快速推動無現金社會演進。從事物發展規律來看,新事物和老事物的沖突一直存在,但會共存一定時間,甚至永遠共存下去。新事物所經歷的時間周期太短,其自身的生命力都是未定的,人為快速推動新事物替換老事物,有時候不見得是進步,也有可能是災難。第三方支付行業才發展18年,還未到弱冠之年,能承擔其應盡的社會責任,并不是這個孩子說了算,而是需要經過時間的考驗。無現金社會是全局性,應該是不能用來實驗的。大家可能還記得2015年某寶因光纖被挖斷故障2小時的事情吧。
三是不正當競爭,存在排他性和歧視性。某些超市拒收現金(人民幣)、拒絕其他支付方式,對其他支付方式是排他的,對不愿意或者不會使用某APP的人是具有歧視性的,并會擴大本已寬廣的數字鴻溝,這貌似與某機構的宣傳相悖。《紐約時報》也關注到相關問題,認為中國迅速普及手機支付也會帶來潛在的問題,隨著中國將整個消費者經濟建立在兩個私有化的手機支付平臺上時,就會將那些不能上網的人逐漸排除在外,并使消費者將自身限制在阿里和騰訊兩家企業之中?!杜聿┥虡I周刊》認為對于社會底層來說,通過手機支付的成本非常大,這將導致社會分化進一步加劇。
四是影響對外開放與人員來往。對于難以在中國開銀行賬戶的游客和短期出差的外國人來說,在中國的生活體驗將會受到影響。即使長居中國的外籍人士,若“被迫”使用某些APP進行支付,也是有影響的。同時,對于卡組織在境外發的銀行卡在境內使用也是有問題的,這種問題會逐步顯現,給人不 友好的感覺。
五是可能使貨幣當局互聯互通的努力化為泡影。正如前文所述,若任由目前某些機構瞎搞,產生示范效應,不同勢力范圍或場景紛紛封閉運作,只接受特定APP支付,可能會產生諸多不便,最終使央行在互聯互通方面幾十年的努力化為泡影。
本人不是反對無現金社會,只是不喜歡目前某企業宣傳的、實踐的無現金社會模式。說了那么多,借一句詩結束吧:一花獨放不是春,萬紫千紅春滿園。希望大家相互方便?。。?/p>
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